訓(xùn)儉示康ppt課件為你在學(xué)習(xí)之前有一個不錯的預(yù)習(xí)工具，無論是課文的主體還是背后的故事都能為你提供。讓你在學(xué)習(xí)的時候能有一個不錯的使用體驗。如果你需要歡迎來體驗！

簡介：

《訓(xùn)儉示康》是北宋史學(xué)家司馬光所寫的散文作品，為司馬光寫給其子司馬康，教導(dǎo)他應(yīng)該崇尚節(jié)儉的一篇家訓(xùn)。文章先寫司馬光自己年輕時不喜華靡，注重節(jié)儉，現(xiàn)身說法，語語真切。接著寫近世風(fēng)俗趨向奢侈靡費，講究排場，與宋初大不相同，復(fù)舉李文靖、魯宗道、張文節(jié)三人的節(jié)儉言行加以贊揚，指出大賢的節(jié)儉有其深謀遠慮，而非侈靡的庸人所能及。進而引用春秋時御孫的話，從理論上說明“儉”和“侈”所導(dǎo)致的必然后果，使文章更深入一層。最后連舉六名古人和本朝人的事例，又以正反兩面事實為據(jù)進行對比說明了一個深刻的道理：儉能立名，侈必自敗。末尾以“訓(xùn)詞”作結(jié)，點明題旨。全文說理透辟，有理有據(jù)，旨深意遠，反復(fù)運用對比，增強了文章的說服力。

訓(xùn)儉示康教學(xué)重難點：

1、難點：對本文對比論證、例證的合理運用的分析理解

2、重點：疏通文意，明確提倡節(jié)儉的社會意義

教學(xué)目標(biāo)：

1、借鑒古人崇尚節(jié)儉的訓(xùn)誡，培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的生活作風(fēng)。

2、聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，理解司馬光提倡節(jié)儉的社會意義。

3、了解本文運用典型事例和正反對比的論證方法，把握作者訓(xùn)誠的重點內(nèi)容。

創(chuàng)作背景：

司馬光生活的年代，社會風(fēng)俗習(xí)慣日益變得奢侈腐化，人們競相講排場、比闊氣，奢侈之風(fēng)盛行——當(dāng)差的走卒穿的衣服和士人差不多，下地的農(nóng)夫腳上也穿著絲鞋，許多人為了酬賓會友?！皵?shù)月營聚”，大操大辦。這種習(xí)氣上的破敗，讓熟悉歷史的司馬光感到深深的焦慮，他深知那種社會風(fēng)氣對年輕人的思想腐蝕作用很大。為使子孫后代避免蒙受那種不良社會風(fēng)氣的影響和侵蝕，司馬光特意為其大哥司馬旦的兒子司馬康撰寫了《訓(xùn)儉示康》家訓(xùn)，以教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化。

關(guān)于作者：

司馬光（1019年11月17日－1086年10月11日），字君實，號迂叟，陜州夏縣涑水鄉(xiāng)（今山西夏縣）人，世稱涑水先生。北宋政治家、史學(xué)家、文學(xué)家，自稱西晉安平獻王司馬孚之后代。

宋仁宗寶元元年（1038年），進士及第，累遷龍圖閣直學(xué)士。宋神宗時，反對王安石變法，離開朝廷十五年，主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚書左仆射兼門下侍郎。元佑元年（1086年），去世，追贈太師、溫國公，謚號文正。名列“元佑黨人”，配享宋哲宗廟廷，圖形昭勛閣；從祀于孔廟，稱“先儒司馬子”；從祀歷代帝王廟。

為人溫良謙恭、剛正不阿；做事用功，刻苦勤奮。以“日力不足，繼之以夜”自詡，堪稱儒學(xué)教化下的典范。生平著作甚多，主要《溫國文正司馬公文集》、《稽古錄》、《涑水記聞》、《潛虛》等。