好仁不好學(xué)其蔽也愚ppt課件為你在學(xué)習(xí)的時(shí)候提供更多深刻的解讀，無(wú)論你是需要什么樣的內(nèi)容體驗(yàn)都是可以的，讓你在學(xué)習(xí)中感受不一樣的思想，為懂得孔子對(duì)學(xué)習(xí)的解讀有一定的理解！

簡(jiǎn)介：

孔子明確將學(xué)習(xí)劃分為學(xué)、思、習(xí)、行等四個(gè)階段。前兩個(gè)階段是學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，后兩個(gè)階段則是知識(shí)外化的過(guò)程-將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，要‘躬行踐履”。

好仁不好學(xué)其蔽也愚教學(xué)目標(biāo)：

1、過(guò)程與方法

能根據(jù)文言特殊句式的特點(diǎn)，用現(xiàn)代漢語(yǔ)準(zhǔn)確翻譯。

2、情感態(tài)度與價(jià)值觀

①領(lǐng)悟孔子“學(xué)”內(nèi)涵，以及其的思想價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

②分析、評(píng)價(jià)孔子“不如丘之好學(xué)也”、六言六蔽、“不遷怒、不貳過(guò)”、“賢賢易色”觀點(diǎn)。

3、知識(shí)與能力

掌握困、古、敏、言、蕩、絞、賢、色、就、正、貳、等詞在文中的含義，理解并積累成語(yǔ)：六言六蔽、不遷怒、不貳過(guò)、等。

孔子主張：

孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家是最高尚的治國(guó)之道。這種治國(guó)方略也叫“德治”或“禮治”。德治就是主張以道德去感化教育人。儒家認(rèn)為，無(wú)論人性善惡，都可以用道德去感化教育人。而所謂“禮治”，即遵守嚴(yán)格的等級(jí)制度，君臣、父子、貴賤、尊卑都有嚴(yán)格的區(qū)別。