斷魂槍免費(fèi)課件讓小說(shuō)的內(nèi)容比較明確，讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候更加有畫(huà)面感。由于但是出于一個(gè)特殊的時(shí)期，為的就是喚醒人民起來(lái)反抗侵略。如果你需要?dú)g迎來(lái)體驗(yàn)！

簡(jiǎn)介：

《斷魂槍》是1935年老舍創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō)，該小說(shuō)情節(jié)簡(jiǎn)單，講述了沙子龍這一武林高手改變身份當(dāng)客棧老板后的境遇，串連王三勝賣藝、孫老者與王三勝比武、孫老者獻(xiàn)技三個(gè)小片段。其中沙子龍從俠客到客棧老板的身份改變鑄滿了作者深沉而凝重的文化情結(jié)。

斷魂槍教學(xué)目標(biāo)：

1、在小說(shuō)中哪些地方體現(xiàn)了我們民族心理和時(shí)代特色，體會(huì)沙子龍人生悲劇的根本原因

2、培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力和探究精神，即熱愛(ài)我們的民族文化又要思考我們文化的未來(lái)

3、欣賞中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)，鑒賞作品所塑造的人物形象

寫(xiě)作背景：

從小說(shuō)的創(chuàng)作時(shí)間來(lái)看，當(dāng)時(shí)的中國(guó)已處在國(guó)破家亡的深重危機(jī)之中。1931年＂九·一八事變后，東三省已淪陷于日本帝國(guó)主義的鐵蹄之下，日本軍國(guó)主義為實(shí)現(xiàn)其吞并中國(guó)的目的，不斷挑起事端，妄圖實(shí)現(xiàn)華北自治；同時(shí)，國(guó)共兩黨的內(nèi)戰(zhàn)和軍閥混戰(zhàn)正打得如火如荼。在國(guó)家和整個(gè)中華民族面臨亡國(guó)滅種之際，作者深感國(guó)人的盲目自大、無(wú)知和麻木不仁。作者知道一個(gè)文化的生存，必賴它有自我批判，時(shí)時(shí)矯正自己，充實(shí)自己，以老牌號(hào)自夸自傲，固執(zhí)地拒絕更進(jìn)一步，是自取滅亡。由于個(gè)人的自私保守，祖國(guó)有多少寶貴的遺產(chǎn)都被埋葬掉了。作者痛感這種＂把生命鬧著玩＂的國(guó)民劣根性已經(jīng)構(gòu)成了中華民族潛在危機(jī)的基因，故而借沙子龍＂斷魂＂槍術(shù)的泯滅，發(fā)出呼嘯，以期喚醒那些仍徜徉在＂東方的大夢(mèng)＂中的國(guó)民的靈魂。

關(guān)于作者：

老舍（1899年2月3日--1966年8月24日），劇作家，作家。滿族。原名舒慶春，字舍予。自幼讀私塾，＂五四＂新文學(xué)運(yùn)動(dòng)興起，開(kāi)始運(yùn)用白話文進(jìn)行創(chuàng)作。1924年赴英國(guó)，任倫敦大學(xué)東方學(xué)院中文講師，同時(shí)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。先后有以市民生活為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》問(wèn)世，顯露出文學(xué)才華。1930年回國(guó)后創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》，1937年，其長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作《駱駝祥子》問(wèn)世?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，老舍先生開(kāi)始劇本創(chuàng)作，主要作品《殘霧》、《國(guó)家至上》（與宋之合作）、《虎嘯》等。1950年，創(chuàng)作話劇《方珍珠》和《龍須溝》，后者通過(guò)北京龍須溝的今昔巨變，謳歌了光明的新中國(guó)，演出后引起強(qiáng)烈反響，由于該劇創(chuàng)作的成功，1951年12月北京人民政府授予老舍先生＂人民藝術(shù)家＂稱號(hào)。1957年劇作《茶館》問(wèn)世，次年由北京人民藝術(shù)劇院演出，被評(píng)論界認(rèn)為是話劇民族化的勝利，是完整藝術(shù)性的高峰。其后，北京人民藝術(shù)劇院又兩度公演此劇。